“上一道坡了坡下道道梁”、“淚圪蛋蛋拋在沙蒿蒿林”，這一首首膾炙人口的陜北民歌啊，春耕秋忙時(shí)在地頭田畔的對(duì)面，總傳來(lái)一陣陣嘹亮的歌聲。厚重的歌聲打破了蛐蛐，喜鵲的叫聲，穿過(guò)風(fēng)的阻撓，打在崖壁上，折回來(lái)再迎著你的面輕輕撲來(lái)。這時(shí)，枯燥勞累的農(nóng)活，似乎在這一刻變得輕松了，這也是陜北莊稼人唯一的解悶方式了吧。
每一個(gè)陜北人都會(huì)唱一兩首，那個(gè)年代沒(méi)有多少人能識(shí)得曲譜，會(huì)唱的人唱個(gè)兩三遍，聽(tīng)的人聽(tīng)上兩三遍總能記住個(gè)大概。源于何時(shí)的陜北名歌，就這樣一輩一輩地傳了下來(lái)，“流行”于各村莊鄰里間，偶爾在酒桌上也能聽(tīng)到一些酒客們臨時(shí)起意哼唱的幾句酸曲，但都不失陜北名歌本該有的韻味。這陜北名歌早已經(jīng)穿透了陜北人的身體，注入了他們的靈魂。
隔著縱深的溝壑，與相識(shí)的人打個(gè)招呼，“嗷—對(duì)面的是誰(shuí)了。”“嗷—我是老張么”，這樣一來(lái)二去地吼著練就了一副高亢的嗓門(mén)兒，也逐漸形成了陜北人獨(dú)有的粗獷與豪邁。犁地放羊時(shí)，對(duì)著山峁溝洼、吃草小憩的羊兒們，扯開(kāi)兩嗓子吼上幾聲便不再孤單，累的時(shí)候好幾聲渾身便又來(lái)了勁兒，黃土高原本就地廣人稀，附近又沒(méi)有人，也不怕誰(shuí)笑話(huà)。沒(méi)事吼兩句是陜北粗獷的漢子們表達(dá)和宣泄情感的最好方式。
我是土生土長(zhǎng)的陜北人，自然是黃土高原忠實(shí)的“粉絲”，更是陜北名歌忠實(shí)的“粉絲”，每次回家，我總喜歡跑去山間地頭，聽(tīng)犁地播著種子或者在對(duì)面洼畔上時(shí)不時(shí)給羊兒們稱(chēng)爺爺冒老子的人，自由自在地吼上幾嗓子。在這鄉(xiāng)野陜北民歌，雖然沒(méi)有優(yōu)美的配樂(lè)，但是依舊悠揚(yáng)高亢，而且這些歌曲不摻雜一絲功利性，更多的是原汁原味，歌曲里原本的一些詞在網(wǎng)絡(luò)傳播中會(huì)變了味，沒(méi)有了原在山間田野中“呀、吆、喲”這些充滿(mǎn)情感的語(yǔ)氣詞，失去了唱歌人本來(lái)要表達(dá)的情感，一些承載著陜北千百年厚重文化的詞也不能表達(dá)的透徹。
有人說(shuō)陜北民歌的歌詞太土，而且沒(méi)什么創(chuàng)新，實(shí)難登大雅之堂，不如當(dāng)下較為流行的傳唱較為廣泛的歌曲，這是有的人不了解什么叫真正的陜北民歌。其實(shí)真正懂得陜北民歌的人，就是在鄉(xiāng)野田頭的陜北人，有多少流行歌曲唱著唱著就泥牛入海，而被認(rèn)為太俗太土，甚至歌詞有些露骨的陜北民歌卻是幾十上百年依舊在黃土高原上流傳著，它寄托著無(wú)數(shù)陜北人情感的，所以陜北名歌在黃土地上經(jīng)久不衰。
曾經(jīng)有一位在十里八鄉(xiāng)頗為有名的陜北民歌人告訴我，到山間田野中聽(tīng)?zhēng)资椎氐氐赖赖年儽泵窀?，認(rèn)真領(lǐng)略一番陜北的原汁原味，你的靈魂便灑在了陜北，灑在了黃土高坡，那一聲聲嘹亮的歌聲，釋放著陜北人熱愛(ài)生活的熱情和對(duì)生活無(wú)限的激情的吶喊，處處透露著陜北人的豪情與奔放。
就仿佛生長(zhǎng)在背洼上那一朵朵鮮紅的山丹丹花，那般天然清澈，詮釋著黃土地上的“天然去雕飾”。“這么長(zhǎng)的一根辮子喲，探呀么探不上個(gè)天，這么好的一個(gè)妹妹喲，見(jiàn)呀么見(jiàn)不上個(gè)面”，在越來(lái)越多的人接觸和了解了陜北后，陜北人也越來(lái)越注重民歌文化，如今在陜北十多歲的孩子也能哼上幾曲標(biāo)準(zhǔn)的陜北民歌，他們的歌聲仿佛生長(zhǎng)在背洼上的山丹丹花，只要有根，就能發(fā)芽、生長(zhǎng)、開(kāi)花、結(jié)果，一代代地傳承下去，把陜北人摯愛(ài)的黃土地唱個(gè)鮮紅。（煉鋼廠(chǎng) 薛生旭）
