農(nóng)歷九月初九是我國傳統(tǒng)節(jié)日-重陽節(jié)。九月初九，兩九相重，稱為“重九”。日月并陽，兩陽相重，故名重陽。中國古人比較崇尚月與日陽數(shù)一致的日子，如：正月初一為春節(jié)，五月初五是端午，七月初七是七夕節(jié)，九月初九重陽節(jié)。九是最大的陽數(shù)，九九相重，諧音“久久”，寄生命長久、健康長壽的美好寓意。古時(shí)重陽節(jié)這天人們登高、野宴，佩戴茱萸，飲菊花酒，以求消災(zāi)避禍。
重陽節(jié)是登高的日子：孤獨(dú)寂寞的詩人王維，在重陽節(jié)思家懷親的濃濃愁緒中，吟出一首流傳千古的詩：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。杜甫寄寓夔州時(shí)，也曾在這一天，登城遠(yuǎn)望，他看著茫無邊際、瀟瀟而下的落葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，吟出千古絕唱“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
重陽節(jié)正值菊花盛開，賞菊成為重陽節(jié)必不可少的習(xí)俗，深秋時(shí)節(jié)，寒氣襲人，萬花凋謝，唯有菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜怒放。每逢重陽節(jié)這一天，古今的文人墨客，嗅著菊花清香，喝著菊花酒，如醉如癡的寫詩詠菊抒懷、以菊明志。
“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”寫出了隱士陶淵明田園生活的怡然自得、超凡脫俗；
“手持一只菊，調(diào)笑二千石”寫出了豪放不羈的李太白對(duì)權(quán)貴的鄙視； “菊花何太苦、遭此兩重陽”寫出了他兩入長安，都無功而返的苦悶心情；
“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”寫出了是宋遺民鄭思肖，忠于故國絕不向新朝俯首的凜然氣節(jié)；
歷朝歷代詠菊者不勝枚舉，其中最讓人叫絕的是唐代鄭谷《菊》，全篇沒一個(gè)菊字，卻寫出了菊花的高潔、清幽，表達(dá)了詩人不求高位、不慕榮利、不愿與世俗同流合污的高尚情操。
“王孫莫把比蓬蒿”：寫出了詩人鄙夷那些四體不勤、五谷不分的王孫公子，讓他們莫要把菊同蓬蒿相提并論。（菊從外形枝葉看與蓬蒿這種野生雜草有某些類似之處）。
“九日枝枝近鬢毛”，每年九月九日重陽節(jié)，人們登高、賞菊、采擷菊花插戴于鬢上.通過節(jié)日傳統(tǒng)風(fēng)俗，暗點(diǎn)出一個(gè)“菊”字，同時(shí)說明人們喜愛菊花與第一句那些五谷不分的王孫公子是不一樣。
“露濕秋香滿池岸”，簡簡單單的七個(gè)字，描繪出一幅秋天的早晨圖畫，太陽初升， 綴滿露珠的叢叢秀菊，濕潤晶瑩， 分外明麗；那沁人心脾，不絕如縷的清香，飄滿池岸， 令人心曠神怡。（秋香暗指菊花）。
“由來不羨瓦松高”： 把池岸邊的菊花與高屋上的瓦松作對(duì)比，菊花雖生長在沼澤低洼之地，卻高潔、清幽，毫不吝惜地把它的芳香獻(xiàn)給人們；而瓦松雖踞高位，實(shí)際上“在人無用，在物無成”。（瓦松：一種寄居在高大建筑物瓦檐上的形似松柏的植物，瓦松雖能開花吐葉，但“高不及尺，下才如寸”，沒有什么用處，這里用瓦松寓指那些雖身居高位卻不得不依附他人的人）。
詩意重陽，因菊花而分外美麗，她不從群芳，儉讓春夏，傲立寒秋。就像唐代元稹寫的：“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”。（軋鋼廠 薛劍潔）
